el presente proyecto centrará el abordaje de las identidades desde la movilidad humana bajo cuatro temas centrales que son la religión, la educación, las actividades laborales y la familia, para identificar su impacto dentro de la nueva normalidad, ante la pandemia del COVID-19, desde el paradigma de la modernidad crítica. Es decir sin perder de vista el modelo hegemónico de la globalización lleno de contradicciones y desigualdades, dando énfasis a las acciones sociales emprendidas a raíz de los cambios estructurales diversos producidos por la pandemia, que que a decir de Giménez, llevan también a dinámicas estructurales diversas (Giménez 2017).Se trata de analizar desde el enfoque analítico de la modernidad crítica, cómo los grupos reproducen sus identidades en distintos escenarios (religioso, educativo, laboral y familiar) desde la movilidad humana. Cómo se reconfiguran o refuerzan los mecanismos de cohesión a pesar de nuevos y continuos contextos de discriminación, formas de intolerancia, la acción social, las relaciones de poder inmersas y el papel de las tecnologías de la información y la comunicación como parte del apego o desapego a la idea de lugar/espacio (Hidalgo 2000). Cabe precisar que entendemos modernidad como la adaptación de las estructuras y sistemas sociales ante cambios significativos en la trayectoria de la humanidad y no como oposición entre lo antiguo o tradicional. De ahí que el análisis desde la modernidad crítica implicará reflexionar sobre la pertinencia de categorías y paradigmas antes y durante la pandemia como coyuntura social.

Coordinación del libro: RECONFIGURACIÓN DE LAS IDENTIDADES DESDE LA MODERNIDADDAD CRÍTICA EN LA NUEVA NORMALIDAD, que cuenta con recursos PAPIIT para su publicación en soporte en papel. Este libro se conforma de 10 capítulos del cual yo participo en uno.