México es un país en el que la arqueología y la nación son un reflejo, es inconcebible pensarlos el uno sin el otro. La herencia arqueológica es visible en todas partes, metafóricamente omnipresente. Ha sido una forma de proyectar a México en el mundo moderno, y el hilo conductor de la lucha contra el colonialismo y el imperialismo, así como una marca registrada en la globalización. Las culturas prehispánicas, y más específicamente los sitios arqueológicos, han sido la inspiración en la política e identidad. En este trabajo se discute que esta relación no ha sido fortuita, sino el resultado de un largo proceso de gestación en el cual nacionalismo, turismo y arqueología se entremezclan. El nacionalismo ha fomentado una idea particular de la cultura mexicana, que poco a poco ha sido adoptado por el turismo como forma para movilizar recursos. Por ello no es coincidencia que el patrimonio arqueológico, una vez utilizado casi exclusivamente para el sostenimiento del nacionalismo, se haya convertido también en el producto preferido de las políticas culturales para promocionar México en la arena internacional del turismo global. En este proyecto se investiga que la influencia recíproca entre las necesidades del presente y el potencial ideológico y económico del pasado, ha conducido a la herencia arqueológica a ser objeto de politización, mercantilización y globalización.